写小说造因果吗？佛教写小说的果报

在网上写言情小说会造恶业吗？答案是：善因善果、恶因得恶果。

古人讲:人都渴求五福，五福指的是长寿、富贵、康宁、好德、善终‌，著名言情小说女作家自杀离世，这就是不善终的果报。

咒语大全网提醒各位善信，写言情小说是否有果报可参考《楞严经》云：六道轮回淫为本，淫心不除，尘不可出。写言情小说是有很重的因果报应的，因为言情小说滋长了人们的情欲。

佛教起源于印度的世界主要宗教，不仅具有深厚的思辨性，更是多种文化艺术哲学的交融。自东汉初年传入我国内地以来，佛教文化对我国文学、艺术、天文、医学、逻辑等多个领域都产生了深远的影响。以小说为例，其情节、思想感情和表现方式都受到了佛教文化的熏陶，从而更加丰富多彩，特别是在魏晋南北朝时期的志怪小说中，这种影响尤为显著。

在宋代以前，小说尚处于初步兴起阶段，尚未形成固定的规模与格式，因此深受外来思想文化的影响。此时，佛教徒为了宣传和壮大自己的教派，纷纷借助小说这一载体。因此，这一时期的小说与佛教的关系愈发紧密。随着小说所传达的观念逐渐深入人心，以及儒释道三教的合流，唐代以后的小说更是广泛地运用佛教元素来构建情节，充分体现了因果轮回、色空观念等佛教思想。

因果报应思想

其中，因果报应作为佛教的核心思想之一，对古代小说产生了深远的影响。根据《涅槃经》的阐述，业有三报：现报、生报和速报。无论是哪种报应，最终都会降临到个人身上。为了获得善报，人们必须遵守五戒、行十善。这一观念的输入，使得中国古代小说家在构思时更加注重“因”与“果”之间的逻辑关系，从而使得人物的行为与结局之间形成了一条清晰的因果链，深刻揭示了情节与结果之间的内在联系。

这是一则善报的故事。姚牛为了替父报仇，被县令赦免后，在县令出猎时又救了他的性命。相反，做了坏事的人终究会受到报应。比如，《冤魂志》中的《徐铁臼》就讲述了这样一个故事：后母虐待丈夫前妻的儿子铁臼，导致他在十六岁时因冻饿而死。铁臼死后向天庭诉冤，得到天曹符以雪其怨。而后母也得到了应有的惩罚，铁臼砍断屋栋、焚烧房屋，后母的儿子也暴病身亡。另一个相似的例子是《谢小娥传》，其中谢小娥一家被强盗杀害并抢占了钱财，她忍辱负重最终杀死强盗，为父报仇。

轮回思想与小说创作

此外，佛教的轮回思想也对古代小说产生了深远影响。轮回理念与我国传统的人死后灵魂不灭的观念相结合，承认鬼魂的存在，并成为佛教徒大力宣传的主题之一。佛教的轮回即“六道轮回”，认为人死后会按照一定的规律在六道之中轮回转世。这种观念不仅影响了人们对生死和因果的认识，也为小说创作提供了丰富的素材和灵感。

在魏晋南北朝时期，社会动荡不安，佛教徒们为了维护社会的和谐与稳定，创造了许多关于地狱的作品流传于人间。这些作品将佛教的善恶果报、地狱轮回等观念深入人心，劝导人们行善积德。其中，《幽明录》中的“赵泰”条就明确指出了杀生、偷盗、淫逸、恶舌等恶行所遭受的惩罚，进一步强化了人们对于善恶报应和轮回转世的信仰。

地狱北门的狱卒们，会仔细检索众生在世时的行为，并据此判断他们是否应被投入“三恶道”。为了避免遭受地狱轮回之苦，人们必须遵循佛教的五戒十善，这样才能带来希望，深化佛教思想的传播，使大众潜移默化地接受这些教义。

在佛教中，“畜生道”是三恶道之一，是众生受罚之地。这里的“畜生”泛指一切动物。若人类在世时行不端之事，如偷盗、贪财、不孝等，死后便可能被投入畜生道，转生为牛、羊、马等劳作动物，体验它们的艰辛。相反，若畜生有福报，也可能转世为人。

这种观念的深入人心，无疑对人们的行为起到了积极的引导作用，促使他们积极行善，避免做恶事。同时，这也为社会的和谐与稳定做出了贡献。

此外，人们对于从人到人的转生也有着广泛的理解。尽管同样拥有人的形态，但男女之间却存在着显著的差异。在中国古代，儒家思想中的“三纲五常”和“三从四德”观念深刻影响了社会对女性的看法，使得女性的地位相对较低，甚至连基本的人身自由都受到限制。然而，佛教的传入和与中国传统文化的结合，在强化男尊女卑观念的同时，也为女性提供了希望，宣扬只要她们努力修行，就有可能在未来转生为男性。这一观念在《冥报拾遗》中唐刘善经的故事中得到体现。刘善经的母亲生前勤习佛经，精进修行，最终在贞观二十一年离世。在她去世后的一年，刘善经梦见了她，她告诉善经自己因生前的修行而转生为男身，并告知了转生的地点。善经前往后，发现宋家当日诞下一男婴，他以母礼对待那男婴，以此纪念他的母亲。这一故事对于当时的女性而言，无疑具有巨大的吸引力，众多女性因此皈依佛教，佛教的影响力也因此得到进一步扩大。

从汉魏到唐五代时期，佛教在中国经历了从初传到兴盛的发展历程。在这一过程中，宣佛小说成为了佛教扩大影响力的重要手段。魏晋南北朝时期的志怪小说多取材于现实，深入人心，通过描绘社会的黑暗与混乱以及人民的苦难，将佛教的因果轮回思想融入其中，引导人们通过念经修行来消灾避祸，期待来世的幸福。这些宣佛小说不仅丰富了中国古代小说的内容，也为佛教在中国的发展寻找到了众多的信徒。